Выездная школа философского факультета в Каракол

12-13 августа 2022 года группа студентов философского факультета (и в их числе студентка нашего отделения ЖУКОВА Арина) ознакомилась с религиозными достопримечательностями культурной столицы СНГ - города Каракола, расположенного на восточном берегу озера Иссык-Куль Кыргызской Республики. Исследовательский интерес группы сосредоточился на двух объектах: Дунганской мечети (1910) и Свято-Троицкой церкви (1895). Город Каракол был основан в конце XIX века русскими переселенцами после присоединения Северной Киргизии к Российской империи. В 1877 году в город пришли беженцы-дунгане из Китая, а уже в 1907 году началась работа над проектом будущей мечети с архитектором Чжоу-Сы, приглашенным из Пекина. Спустя 3 года, в 1910, причем без единого гвоздя, храм был воздвигнут. Дунганская мечеть сразу привлекает внимание своим обликом: она была построена в стиле буддийского храма, цвета которого олицетворяют дунганские культурные идеи. В оформлении прослеживается архитектурный стиль эпохи Цинь. Здание с традиционной прямоугольной планировкой было собрано с помощью вырубок и лазов. Балки и карнизы украшены орнаментальными узорами, изображениями винограда, груш, граната и персиков, а также традиционными сюжетами китайской мифологии: драконы, фениксы, львы и другие существа, охраняющие мечеть от злых духов. Все цвета также подобраны соответственно определенным канонам: например, крыша - зеленая, этот цвет приносит благополучие и счастье, некоторые резные узоры (помимо растительных) - желтые, что символизирует богатство и величие, ну а красный, в который должны быть окрашены колонны (сейчас золотисто-желтые), оберегает об бедствий. Свято-Троицкая церковь была возведена и освящена в 1895 году. В советские годы храм был закрыт и разграблен, позже передан в распоряжение детской спортивной школе, из-за чего были разобраны некоторые части (шатры, колокольня, боковые крыльца) и сняты кресты. В 1944 году в соответствии с положением "О порядке открытия церквей" его вернули православной общине и начали восстанавливать. Однако история в точности повторилась вновь, а верующим предоставили складское помещение закрытого хлебного завода за городом. Какое-то время здание пустовало, в 86-м году вновь началось восстановление, чуть позже там собирались открыть краеведческий музей, но эта идея не была реализована. Наконец в 1992 община окончательно возвращает себе храм и три года восстанавливает ветхое и полусгнившее здание усилиями прихожан. По опыту, кирпичное здание хуже переносило землетрясения, поэтому было принято решение строить сейсмоустойчивую деревянную конструкцию. План церкви соответствует крестово-купольной модели, трехнефный с прямоугольной апсидой (из-за невозможности придать дереву округлую форму). Крыльцо, как и фундамент, выложено из гранита и залито бетоном, а цоколь выполнен из кирпича. Стены выложены из тесаных бревен, а чердачная крыша имеет пять восьмигранных барабанов (центральный с прорезными окнами). Перед порталом располагается притвор с двумя смежными помещениями, в одном из которых находится лестница на колокольню, надстроенную с западной стороны. История этой церкви наполнена событиями, а сама по себе она напоминает о тех временах, когда Каракол был гарнизонным городом на окраине Российской империи. А также под звездным небом центрального купола здесь хранится одна из главных ценностей фонда церкви, икона Тихвинской Божией Матери (1897).